Welcome to the Greek Orthodox Parish of Saint Andreas in Malmo

Θα τελεστεί Θεία Λειτουργία το Σάββατο στις 21 Μαρτίου στις 10 η ώρα, στο Malmö στην Mariakyrkan. Gudomlig liturgi kommer att genomföras lördagen den 21 march kl 10:00 i S:ta Maria kyrka, Södervärnsgatan 8, Malmö.

St. George Cathedral of Stockholm Thursday, February 19, 2026 Topic: From Triodion to Holy Week and Easter: A Journey of Repentance and Theosis The liturgical journey of the Orthodox Church from the Triodion to Great Lent, through Holy Week, and culminating in the radiant and life-giving Feast of Pascha/Easter, constitutes the most profound spiritual movement within the life of the Church. This sacred period is not simply a remembrance of past events, nor merely a cycle of beautiful liturgical traditions. It is, rather, an existential and ontological journey, a path of restoration that leads the human person from alienation to… Continue reading H.E. Metropolitan Cleopas of Sweden’s presentation at the 9th Catechumens’ meeting

Επίσκεψη του Σεβ. Μητροπολίτου Λαοδικείας, του Πατριαρχείου Αντιοχείας, μετά της συνοδείας του, στον Σεβ. Μητροπολίτη Σουηδίας κ. Κλεόπα, την 16η Φεβρουαρίου 2026.

Καθεδρικός Ναός Αγίου Γεωργίου Στοκχόλμης Κυριακή, 15 Φεβρουαρίου 2026 Θεοφιλέστατε,Αιδεσιμολογιώτατε π. Γεώργιε,Μουσικολογιώτατοι,Αγαπητοί εν Χριστώ Αδελφοί,Αγαπημένα μας παιδιά, Η σημερινή Κυριακή των Απόκρεω μάς εισάγει στην πνευματική πορεία προς την Μεγάλη Τεσσαρακοστή. Η Εκκλησία προβάλλει ενώπιόν μας την παραβολή της Τελικής Κρίσεως (Ματθ. 25, 31-46), για να μάς αφυπνίσει και να μάς οδηγήσει στην μετάνοια. Ο Χριστός παρουσιάζεται ως ο Δίκαιος Κριτής, αλλά και ως ο Φιλάνθρωπος Θεός, που ταυτίζεται με κάθε πονεμένο άνθρωπο: «ἐφ’ ὅσον ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων, ἐμοί ἐποιήσατε». Η κρίση, λοιπόν, θα γίνει με βάση την έμπρακτη αγάπη. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος… Continue reading Ομιλία Σεβ. Μητροπολίτου Σουηδίας κ. Κλεόπα στην Κυριακή των Απόκρεω

Του Σεβ. Μητροπολίτου Σουηδίας κ. Κλεόπα Η παραβολή της Τελικής Κρίσεως, όπως παραδίδεται στο κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο (25, 31-46), αποτελεί κορυφαίο εσχατολογικό κείμενο της Καινής Διαθήκης, στο οποίο ορίζεται με σαφήνεια το κριτήριο της σωτηρίας και της καταδίκης. Ο Χριστός παρουσιάζεται ως ο Υιός του Ανθρώπου, ο οποίος θα έλθει «ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ», για να κρίνει όλα τα έθνη. Το κριτήριο της κρίσεως δεν είναι ούτε η εξωτερική ευσέβεια, ούτε η γνώση, ούτε η κοινωνική θέση, αλλά η αγάπη που εκφράστηκε έμπρακτα προς τον συνάνθρωπο. Το ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της περικοπής είναι ότι η κρίση δεν βασίζεται σε δογματικές ομολογίες… Continue reading «Το ψωμί είναι στο τραπέζι … Δώσε του Χριστού να πιει»

By His Eminence Metropolitan Cleopas of Sweden The parable of the Final Judgment, as it is handed down in the Gospel according to Matthew (25:31–46), constitutes a supreme eschatological text of the New Testament, in which the criterion of salvation and condemnation is clearly defined. Christ is presented as the Son of Man, who will come “in His glory” to judge all nations. The criterion of judgment is neither external piety, nor knowledge, nor social status, but love expressed concretely toward one’s fellow human being. The distinctive feature of this passage is that judgment is not based on doctrinal confessions… Continue reading “The bread is on the table … Give Christ something to drink”